他所做的一切，饱含着他对祖国最真挚最强烈的爱

因为他是一个爱国者，他从头到脚

每一根纤维都是爱国的。他热爱中国，他信赖他，

确信他有远大辉煌的前程

配得上他那高贵壮丽的山河和他那伟大悠久的历史。

——杜吉尔

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1/容家少年初长成

1828年11月17日，广东香山县南屏村，一个贫寒、简朴的家庭里

第三个孩子降生了

父亲给他取名为容闳，他们家距离澳门仅有四英里。

而当时澳门已被葡萄牙殖民者占租近三百年。

清朝的海禁政策使得西方传教士弘教之路受阻，

他们不得不通过给贫穷人家兴办一些医院和学校

以此吸引人入教。当时之中国

考取功名仍是出人头地的正途

但容闳的父母只让他哥哥去传统的旧塾读书

却让他到西洋人创立的私塾去读书

年幼的容闳百思不得其解

原来父母觉得等以后沿海通商

必定会有大量外国人和西洋机器进入中国

让他提前学习外国知识以便将来能做翻译或洋务委员这样的肥差，

就这样，7岁的容闳就随父亲到了澳门马礼逊纪念学校就读，

在这里他遇到了生命中的贵人主持校务的耶鲁毕业生—勃朗先生

生活中总有很多不经意的安排或偶遇

却能彻底改变一个人的人生轨迹

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2/初生牛犊不怕虎

童年是无忧无虑的随着鸦片战争的爆发

学校停办了，容闳只得返回家中

不久，父亲逝世了家里的生活立刻变得拮据起来

容闳只能每天在乡里及镇上售卖糖果

跟哥哥、姐姐一起补贴家用

因为之前在私塾读书，他能掌握基本的英文

周边的农人知道后，出于好奇，把他叫到跟前：

“小伙子，我这一生都没听过洋人讲话，若你能说几句

我就将这一捆禾粟作为奖赏。”

听到之后，容闳鼓起勇气，给他背诵了英文的26个字母。

就这样，他通过知识获得了人生中的第一桶金

为了生计，他到葡萄牙天主教澳门传道会

成为童工，印刷书报挣钱

当他以为自己的人生就将这样度过时一个决定改变了一切

1846年，勃朗先生夫妇因病准备返回美国

临行前表示愿意带三五名学生一同赴美留学

接受完全的西方教育，只有三个学生愿意随行

容闳就是其中一个

回到家中，他忐忑不安地讲事情告诉母亲

母亲听闻消息后，心里很不高兴

在他的再三请求下，目前只好含泪答应

看到母亲这样难过，容闳心中不忍，只好软言宽慰

儿虽远去，尚有兄弟与姊三人，切兄长行将娶媳

得有兄嫂承欢膝下不致寂寞。

母其善自珍摄，弗念儿也。

带着对家人的牵挂和对未来生活的憧憬他离开故土来到美国求学

每个人一生当中也许只有几个重要的转折点

有时候大部分人并不是没有机会，

而是机会来临时 抓住的只是少部分内心充满勇气的人

3/考入耶鲁大学

1947年4月12日，容闳终于到达纽约

在麻省之孟松预备学校读书

他来到一个新天地开放的学术氛围，先进的科学技术

与故土完全不同的生活方式

在一遍遍拍打着容闳的内心

为了支持学业，他半工半读

可经济问题仍然阻挠了他跨进耶鲁的脚步

不得不求助于中学校长，校方答应容闳的请求

但要求他毕业归国后需投身传道事业

可此时容闳内心一腔抱负：

他日学成归国，无论做什么 必然要选择有益于中国的事业

如果选择作为传道士，则言行受拘束

将来若有好机会可以为中国谋利

应为形势所迫，怕也无能为力

怀着这样的初心，对于校董方面的好意容闳也只能婉言辞谢了

可上天似乎被他的热血所感动，因缘际会有时候难以预料到。

萨伐那妇女会一个会员听闻容闳的遭遇后，表示愿意资助他读书

他怀揣梦想，考入了耶鲁大学

4/人生理想的萌芽

耶鲁求学生涯让他深刻意识到当时中国的腐败与落后

思及国民同胞的遭遇时，更觉得无限痛苦

若自己没有这段求学经历

也许就是广东香山县里的一个秀才甚至农民

没有知识的洗礼在愚昧和无知下可能没有思想上的这番挣扎

可他心想：自己既已远渡重洋，接受西方文明教育

虽然并没有取得什么举世震惊的成就

但也可以说得上是已经接受教育的人

既然如此，就该将生平所学，用到实处。

为此，在求学期间他就将毕生的规划和梦想藏于胸中

我既然接受了这样的西方教育

应当也要使后来人得到这样的机会。

用西方先进的技术和文化，灌输于中国

让中国逐渐趋于文明富强的境地

梦想的力量是惊人的，可以抵制诱惑

让人即使在绝境中，也能百折不挠

5/学成归国

1854年，容闳以优异的成绩从耶鲁大学毕业

回国的轮船上，他眺望故土

深情地凝望着：我回来了

可迎接他的是一场举国震惊的“暴乱”

回到广东时，天平天国运动爆发了

但遭到两广总督叶名琛的血腥镇压，一时间，尸横遍野

太平军遭到重创

看到清军惨无人道的屠杀，容闳内心愤懑至极，却又无能为力

1860年，他孤身入天平军会晤干王洪仁轩，

一番寒暄之后，他说明来意

向干王提出了他的建议：

依照军事制度，组建良好军队

设立武备学校，聘用经验人才

创立银行制度，及度量衡标准

颁定教育制度，以《圣经》列为主课

设立实业学校

但干王只是盛情款待了他

并没有采纳他的建议，他只能再次离开

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6/人生转折

1863年，旧识张世贵成为了曾国藩的幕僚

容闳意外得知后，大喜过望，希望能得到引荐见到曾国藩

当时曾国藩乃是洋务派的核心人物之一，他主张师夷长技以制夷

大力学习外国先进技术用以加强国力

如果能得到他的支持那他的梦想就有实现的可能

可当时曾国藩幕僚众多，大多有备而来，各有目的

怎样才能得到他的重视呢？当时中国准备建西洋机器厂

已获得曾国藩首肯，容闳于是将国外所见的机器建造过程告知

果然得到曾国藩的注意，将他派往海外购买机器

筹建江南制造总局

很多时候，梦想的实现并不是一条直线，但就算是曲线 又如何

一样能到达目的地

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7/得到赏识

太平运动以最终失败告终，农民起义退出历史舞台

购买机器再次回国后，容闳建议在江南制造总局

设立兵工学校，培养自己的人才

这一主张得到曾国藩的大力支持，十分赏识他的能力与远见

时机成熟了，他提出送幼童留学美国的计划学习外国先进的技术，

培养本国人才，这与曾国藩的主张不谋而合

于是上书皇帝，得到首肯

老天终于让他如愿以偿，可问题来了

以当时中国之思想封闭，许多人将洋人视为吃人血肉的长毛怪物

没有人愿意将子女送到那么远的地方

努力了这么多年，难道功亏一篑

出于无奈，他只好回到广东沿海地区，在自己的家乡招收学生

那里思想较之内地开放许多

终于，1872年，距离他回国17年

第一批中国留学生30人，登上了去美国的轮渡

直到1875年，共有120名中国幼童跨越太平洋

带着振兴中华的梦来到美国开始了他们人生新的可能

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8/半路夭折

这些孩童，大的只有15岁，小的12岁

穿着马褂，留着长辫子，来到美国，

他们学说英语，吃西餐

在初期的拘谨后，他们很快适应了这里的生活

思想及生活习惯迅速被同化，与美国自由精神、活波思想相比

许多人开始不适宜国内僵化的思想及教条束缚

这就引起了保守派的不满，觉得这些人简直是数典忘祖

送他们出国学习并不是要他们忘了老祖宗的规矩

皇帝一道圣旨，终止学业，立即回国

回国后的中国官场与学生时代的校园生活

让他们深刻感悟到中西方文化的天差地别

他们凭借自己的所学，成为各个行业的精英。

在电报、铁路、外交、矿业、机械、医学等领域一展拳脚

还有的人在中法海战、中日甲午海战中殉国

这群人中的佼佼者：

詹天佑铁路工程师

蔡廷干海军元帅

唐国安清华学校(清华大学前身)校长

唐绍仪民国首任内阁总理

蔡绍基北洋大学校长

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9/戊戌变法

毕生梦想半路夭折，容闳对国家的思想保守及落后感到十分痛心

1898年戊戌变法，一场拥戴无实权皇帝的政变发动了

光绪皇帝不愿为亡国之君

励精图治，想要挽救摇摇欲坠的大清王朝

容闳所住之地一时之间变成维新派的会议场所

可惜，维新变法在慈禧太后的杀伐下胎死腹中

光绪皇帝被废，维新人士惨遭屠杀

容闳也因为有藏匿维新派人士的嫌疑

不得不离开北京，逃至上海

1900年因被推举为“张园会议”会长，遭到清政府通缉

出逃香港，再次赴美

离开了他为之奋斗终生的国家和梦想

1912年在美国逝世

在那段风起云涌的历史里，他不是最有权势的人

也不是最有声望的人

甚至不是最有学识的人。跟那些晚清名人相比

他更是一个普通人。

可他却用普通人的方式穷尽一生

将自己年少时的那个梦烙在历史的长河里

1972年台湾教育部长蒋彦士立碑纪念：

先生字纯甫，清才朗识，淹博德通

为我国学生留学美国之第一人。

归国后力主遣幼童留学国外，当轴者纳其言。

一八七二年乃遴选学生 三十三人

由先生携以赴美。遂开我国派遣留学生之先河；

而中美文化 交流，亦以此为嚆矢也。

自先生初次携学生赴美。至今岁适届一百周年。

寻声考迹，想高躅于当年，振铎扬芬，

播景行于终古，维兹俊哲

实系 人思，爰泐碑文，藉申虔慕。