Fuente: http://arvalis.deviantart.com/art/Hydra-466822569
El cuerpo maltrecho y avejentado de Kerana ya no llamaba la atención de Tau, la hermosa mujer que fue quedo en el olvido, ahora solo se dedica a dormir y a llorar por la culpa de haber engendrado un ejército de monstruos que aterra a la población.
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Llegado a los siete años los engendros llegan a su madurez, atormentado al pueblo con sus poderes y maldades, se incrementan las desapariciones y violaciones de las adolescentes raptadas por el Kurupi, cada vez son más frecuentes los robos de Moñai, la tribu ya no descansan, ni siquiera los muertos por los constantes ataques de Luisõ al cementerio, ya nadie camina a salvo en los montes por los ataque de Jasy Jatere y las manadas de Ao Ao.
Fuentes: https://arescronida.wordpress.com/2011/04/06/la-leyenda-de-los-siete-monstruos-guaranies/
Estos monstruos han copado la espesura y sus alrededores, atormentando a los poblados vecinos, Moñai ha inundado los montes con las cosas que ha ido robando, el Kupuri tiene un frondoso prontuario de muertes, violación e hijos fallecidos, los cerros se han vuelto impenetrable con la presencia de la manada de a Ao Ao, se han adueñado de todo el lugar, los familiares no visitan a sus muertos en el cementerio por miedo a Luisõ, los poblados están padeciendo falta de comidas por no poder entrar a la selva en busca de frutas, la miel escasea por el encantamiento del Jasy Jatere que domina a las lechiguanas, cazador que se aventura a cazar en los esteros o lagunas son muertos por Mbói Tui el protector de los animales del agua.
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Un verdadero calvario vivir estos días en las inmediaciones, la falta de comidas, las muertes, las violaciones, los contantes robos y los asechos de Luisõ en los cementerios o tierra santa, ponían a la población de muy mal humor, estos se peleaban entre sí, el odio comenzó a reinar en los poblados, los hermanos peleaban a muerte, saqueos, muertes, provocados entre los mismos indígenas.
Angatupyry pensó que era un castigo para Tau engendrar monstruos, sin embargo Tau se sentía triunfador con el ejército de monstruos que había creado y ahora se disponían a acosar a todos los poblados.
Los poblados estaban gobernados por el mal, los hombres se peleaban entre sí, las familias se lastimaban unas a las otras, los hombres tomabas sus armas y daban muertes a sus hermanos.
Una tierra donde reinaba la paz y la misericordia, ahora olvidada y hasta desconocida.
El Dios guaraní, el Tupã Tenondete, no salía de su asombro, no podía creer que estos eran los seres humanos que él había creado, les dio tiempo suficiente para que ellos resolvieran por sigo mismo este gran desastre, al notar la falta de mejoría decide interferir y dar fin a la barbarie a través de Tume Arandu.
Tume Arandu convoca a los ancianos de las aldeas, para que los acompañen a una importante reunión con Ñemono ongáva de Atyha, irían en busca de una solución a los graves problema de las aldeas.
Se dirigieron al lugar, en un lugar incierto algo lo hacen detener, Tume Arandu se acerca a las aguas del estero donde se reflejaba la luz de la luna, pudo ver unas plantitas de hojas suaves a la vera del agua, este se agacho para tocar las pequeñas hojas en eso escucha una voz y le dice, tengo algo que contarte, esta vos tomo por sorpresa a Tume Arandu, se quedó duro de miedo, levanto la vista y vio al Jahari gua’a, parado sobre una ramas de un pequeño arbusto, el pájaro lo mira y le vuelve a decir tengo algo para contarte, al escuchar esto Tume Arandu se acercó al pájaro tomo con sus manos y apoyo en sus hombros, el Jahari gua’a se acerca al oído de Tume Arandu y le dice algo al oído.
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Tume Arandu con el pájaro al hombro deja a los ancianos en el camino, cruza el estero y se interna en el bosque, fue en busca de la palabra divina.
Tume Arandu ya escuchado la palabra divina, se encuentra con los ansíanos y regresan a la aldea, no sin antes de recoger las hojas de las plantitas que crecían a la vera del estero.
Al día siguiente Tume Arandu hace una reunión con todos los de su aldea, le transmite tranquilidad y seguridad, les pide comprensión y compañerismo, alienta al pueblo a tranquilizar y reinar la paz, palabras sencillas, pero difícil de pronunciar en estos momentos de odio y maldad, dice que pronto crecerá la plantita del amor y la paz.
En una reunión secreta con los ansíanos les dijo, sé que las cosas no están bien, reina el odio y la maldad, están corriendo sangre de nuestros hermanos, quiero que sepan que pronto esto se va arreglar.
Voy a revelar el gran secreto del viaje, el tupa envió un mensaje para hacernos saber que está con nosotros y dio instrucciones para acabar con los males que nos acosan.
El pájaro Jahari gua’a es el mensajero del Tupa, me dio instrucciones claras y precisas para destruir a los sietes engendros que acosan a nuestro poblado.
Tengo un plan organizado, con las ayudas de mis hermanas las voy a llevar a cabo, la hora del final del mal ha llegado, es hora de finalizar con las barbaridades de los siete hermanos, Tau va a realizar un viaje, vamos a aprovechar ese día para destruir a los hermanos, él no va a poder ayudar los monstruos estarán indefensos, si queremos que reine la paz en el poblado es por donde debemos comenzar.
Tume Arandu al notar a los ancianos callados y con miedo consulta, estamos convencidos de que es una buena idea destruir a los siete engendros verdad?
Los ansíanos con miedo y la cabeza gacha responden en silencio, Tume Arandu interpreta el silencio como un sí y se retira para dar comienzo con su plan de recuperar la paz y la armonía. Tume Arandu al llegar a sus aposentos hace llamar a sus hermanas para dar la noticia.
Continuara…..
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Te espero mañana para disfrutar de otro relato de mi tierra Corrientes.
José Luis Fernández
Corrientes Argentina
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